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以众宝装饰，事相严丽而成的国土，故名事净土。此土为凡 夫修因时，以心有局限之情，故果报亦有限制；又心有定执 ，故其土亦有定相。然而此土有二种：第一是欲、色界诸天 ，此为凡夫起求「有」之心而修净业，由此感得此土，这是 由求「有」的善业所招感的。这种境界还有「三有」的烦恼 结业，还没达到出世道之境界。第二是极乐净土和众香世界 等类，这是凡夫起求「出世」之心而修净业所感到的地方， 为出世...
宏如
|佛学论文|因明|五明|
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于西方三圣像前建斋立社，同修净业，誓愿往生净土，居士作《发愿文》，辞意典雅，至今传诵不已。后程之度西林涧北，别立禅坊，精研玄理，兼持禁戒，著《念佛三昧诗》见志。居半载，即于定中见佛光照地，皆作金色。居...弘明集》中。因疾归江陵，静观道以养老。宋元嘉二十四年殁，寿六十九。
雷次宗 (386—448)刘宋居士。字仲伦，豫章南昌人。少入庐山，师事慧远大师，从之学三礼、毛诗，并修净业。其后，立馆于东林寺之...
不详
|五明研究|
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前。是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。善男子、善女人是什么样的人？是修净业三福的人、修十善业的人。你有幸听到了阿弥陀佛的万德洪名，并执持名号，这就是善根、福德、因缘具足。念佛法门是靠自力与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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念佛净社。其次遵式则重视《净土十疑论》，而采用天亲《往生论》的五念门，并参以忏愿仪式。他常常集合道俗修净业会。此外，智圆同样地阐扬《观经疏》。各人门下的传播也很广，如知礼门下的本如即继遵式之后结白莲社以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的理观方法来组织净土教，并还结念佛净社。其次遵式则重视《净土十疑论》，而采用天亲《往生论》的五念门，并参以忏愿仪式。他常常集合道俗修净业会。此外，智圆同样地阐扬《观经疏》。各人门下的传播也很广，如知礼...
吕 澂
|佛学论文|因明|五明|
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“远公后，凡修净业得往生者，皆见知、闻知之流类也。有人仅立莲宗七祖，但约行化最专者耳。然四明尊者、慈云忏主等，何尝不以净土行化？而智者大师《十疑论》、飞锡法师《宝王论》、天如禅师《净土或问》、楚石禅师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弥陀的心相应。一旦相应，即能往生净土，依仗阿弥陀佛的伟大愿力，自然也就觉悟了。自己一觉悟，无数众生就能得度。
第四，“大净土”不离开人间佛教。
《观经》说修净业的人...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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真净禅师住归宗，时濂溪周先生归老庐山，数至归宗，因结青松社以踵白莲社。”“濂溪周先生”即著名理学家周敦颐，他效法晋代高僧慧远在庐山东林寺与十八高贤结“白莲社”，同修净业的故事，在庐山与真净禅师等人结“...
元佑
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叫人把存款二亿美金放在棺内，坟墓用钢筋混泥土来修，请两个保镖来守坟。从因果观来看，如果他下一世还会变人，一定要受贫穷苦难的报。这个美国人不懂得因果，多么的愚痴！《观无量寿经》把“深信因果”列为修净业的...
佚名
|论坛精华|
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妙尽色空无著之旨。什大师叹曰：“此子奇器也。”后至庐山，同修净业。宁蛮校尉刘遵孝于江陵立寺，请师前去，盛弘念佛三昧之道。刘宋元嘉二年，异香满室，别众往生。
僧睿(355—439)大师 东晋僧人。...
不详
|五明研究|
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